Tiga sosok dalam cerita sunda

Dalam cerita pantun sunda. Ada tiga tokoh yang selalu setia mengabdi kepada tuanya. Menemani kemana tuannya pergi mengumbara mencari wilayah baru.

Yang pertama ialah Purwa kalih atau Purwa kali atau Perwa kali, Purwa Galih (inti; hati) yang berarti purwa adalah awalan sedangkan kalih dua atau sambung, sambungan. Mungkin tepat jika purwa kalih menyandang jabatan sebagai patih atau wakil, tangan kanan  mewakili raja, dalam cerita Guru Gantangan misalnya, ketika puteri mayang karuna bertanya kepada Guru Gantangan yang menyamar sebagai dalang topeng, Siapakah sebenarnya dirinya, maka yang menjawab Purwa kalih. Guru Gantangan yang menyamar sebagai Raden gambuh tetap membisu. Jadi pengiring purwa kalih memang benar-benar mewakili sang pangeran pajajaran. Purwa kalih adalah segi aktif dari sang pangeran.

Kedua adalah Gelap nyawang, kata gelap yang berasal dari bahasa daerah ber-arti "poek" (Bahasa sunda), tidak ada Cahaya. sedangkan nyawang  memiliki arti melihat, menyaksikan.  Dan dalam kamus daerah bahasa sunda nyawang atau sawang berarti melihat ketempat jauh. Di dalam cerita pantun sosok Gelap nyawang mengemban jabatan sebagai jaksa, jabatan ini berarti "yang memutuskan".  Atau pengatur kalau suatu masalah muncul dalam pengembaraan si jaksa lah yang diberi wewenang memutuskan permasalahan sang  Raja, atau juga sebagai alat kerajaan sebagai penegak hukum.Gelap nyawang adalah aspek eksekutif dari rombongan. Peran Gelap nyawang sebagai jaksa yang memutuskan persoalan raja tercermin dalam cerita pantun Munding laya dikusumah, Waktu Nyi Gambir Wangi menginginkan terung pahit yang ingin dimakannya berbagi dengan Padma Wati, Prabu Siliwangi mencarikannya. Terung itu dibelah dua oleh Gelap Nyawang, sesudahnya, raja bersabda kepada rakyatnya, bahwa bayi yang masih dalam kandungan itu sudah dikawinkan, menjadi jodohnya sebelum dilahirkan.dari sepenggal cerita pantun diatas sang raja hanya mencarikan terung untuk kedua istrinya saja. Gelap nyawang lah yang "memutuskan permasalahan" membelah terung tersebut menjadi dua bagian untuk kedua istri prabu siliwangi supaya adil, setelah baru prabu siliwangi bersabda kepada rakyatnya.
Nama Gelap nyawang juga dijadikan salah satu nama jalan dibandung, tepatnya di jalan yang berada di sebelah timur Masjid Salman ITB.

Dan ketiga adalah Kidang pananjung Arti kata, ejaan, dan contoh penggunaan kata "kidang" menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI).
ki·dang Jw n kijang,  Kidang secara silib dan siloka Ve Kida Hyang, Kudi Hyang yang merupakan silib dari pusaka kujang senjata khas jawa barat (sunda).
Kidang pananjung di sebut juga sebagai "gegedug". Ini jelas istilah jawa, yang berarti panglima perang. Dan tugas kidang pananjung merintis jalan pengembaraan. Ia pelindung rombongan dan pelindas musuh-musuh
nama Pananjung ini pun sempat dipakai sebagai nama kerajaan yang berdiri di kawasan pantai Pangandaran. Kerajaan ini berdiri sejaman dengan kerajaan Galuh Pangauban yang berpusat di Putrapinggan, Kecamatan Kalipucang atau sekitar abad 14 Masehi atau setelah munculnya kerajaan Padjadjaran di Pakuan Bogor.
Kidang Pananjung adalah  seorang patih yang gagah berani dari kerajaan pananjung yang dipimpin oleh raja yang bernama Pangeran Angga Larang dan mempunyai seorang istri yang bernama Dewi Siti Samboja atau yang akrab di sebut Dewi Samboja atau Dewi Rengganis.
Kita masih bisa melihat nama Kidang Pananjung sampai sekarang, nama kidang pananjung dipakai  untuk salah satu jalan di kabupaten pangandaran yang membelah dua dusun yaitu dusun pangandaran dengan dusun parapat dan juga membagi dua pantai antara pantai timur dan pantai barat.

Jika mengingat tiga sosok dalam cerita pantun sunda tadi, saya teringat tiga anak laki-laki saya, kalau dalam istilah jawa Cukit dulit. Semoga saja sifat loyalitas, pengabdian, kesetiaan kepada sang tuan atau raja tercermin kepada tiga anak laki-laki saya, cuman tentu saja tuan atau raja disini diganti menjadi pengabdian kepada yang maha tuan dan maha raja yaitu Allah s.w.t